血月，听起来很吓人。
通俗点说，就是天空出现红色的月亮，月相与平常的月亮颜色不同，是罕见的奇观。
在古代，受限于科学知识历史上的血月事件，对于血月现象觉得惊恐，认为它是凶兆，会带来疾病、战争和灾难。
我国古代民间传言：
月若变色，将有灾殃。青为饥而忧，赤为争与兵，黄为德与喜，白为旱与丧，黑为水，人病且死。”
所以，人们对于血月现象产生了不好的联想，将它与一些特殊的社会事件进行附会、解读。
我们来看看，史书记载的血月现象与一些重大的社会事件之间，到底有没有必然关联性。
1.公元498年5月18日，南北朝时期的南朝齐明帝永泰元年四月，发生血月现象。
三天后，大司马王敬则举兵反叛。
王敬则是开国将领，长期身居高位。明帝即位，拜他为大司马。
因为明帝是夺位登上皇帝宝座的，于是对于前朝宗室、旧臣们痛下杀手。
他虽然对待王敬则很优厚，但内心很疑忌。
七十多岁的王敬则心怀忧惧，便带兵造反，很快聚集了十余万人。
这是中国历史上比较早的一次血月记载。
2.公元499年9月6日，也即上述血月现象发生一年多之后，血月再度出现。
当天，始安郡王萧遥光兵败被杀。
萧遥光是南齐宗室大臣、明帝萧鸾的侄子，袭封始安郡王。
明帝去世后，萧遥光成为辅政大臣，大权在握。因而受到东昏侯萧宝卷猜忌。
永元元年（499年），萧遥光效仿明帝夺位，起兵反叛历史上的血月事件，自称皇帝。
不料举事才四天就败亡了，兵败被杀，夷灭三族。
败亡当夜有月蚀，显红色。当时有识者认为这是必灭之道。
3.公元1644年4月24日（明崇祯十七年阴历三月十八），血月又现，“月赤如血”。
随后，崇祯帝上吊，明朝灭亡。
第二天，李自成起义军攻陷国都北京。
崇祯皇帝命后宫嫔妃全部自杀，亲手砍杀两位女儿，命三位皇子出逃。
随后，崇祯皇帝在附近煤山自缢而死，明朝灭亡。
四月，清军入山海关。
4.公元1863年（清同治二年）5月23日，又出现了血月。
对于轰轰烈烈的太平天国运动来说，这次血月是凶兆。
自从七年前太平天国内讧的“天京事变”之后，形势便发生了大转折。
翼王石达开主持朝政，但却遭到天王洪秀全的忌惮、意图谋害。
于是石达开被迫进行远征活动，转战多省。
石达开率军在大渡河因百年不遇的提前涨水，陷入重围，多次突围不成。
于是，他与四川总督骆秉章进行谈判。
然而清军背信弃义，屠戮太平军。1863年6月27日，也即血月发生后一个多月，石达开被押往成都，凌迟处死。
5.公元1900年（清光绪二十六年）5月15日，又出现了血月。
当时帝国主义掀起了瓜分中国的热潮，使民族危机愈加严重，因而爆发了义和团运动。
“义和团”的农民们纵火烧毁教堂和教徒房屋，扶清灭洋，粉碎了帝国主义列强瓜分中国的狂妄计划。
由于当年是农历庚子年，于是又称“庚子事变”。
5月20日，列强驻京使团召开会议，强烈要求清政府镇压义和团运动。
5月28日，八国联军侵华战争爆发。
在西方列强和清政府的联合剿杀下，义和团运动最终失败。
随即，清政府被迫同西方列强签订了丧权辱国的《辛丑条约》。
6.公元1911年（清宣统三年）十月初，京津一带，每晚月亮初升时都是“月赤如血”。
几天后的10月10日，武昌打响第一枪，辛亥革命爆发。
起义军掌控武汉三镇后，湖北军政府成立，黎元洪被推举为都督，改国号为中华民国。
随后，湖南、广东等省纷纷宣布脱离清政府独立。从而促成1912年2月12日的清朝皇帝退位，清朝灭亡。
不仅在古代中国，“血月”在古代欧洲也被认为是不祥之兆。
例如《圣经启示录》第六章第12节中记载有：“揭开第六印的时候，我又看见地大震动。日头变黑像毛布，满月变红像血。”
这说的是人们在为基督殉难时的场景。同时，“血月”也伴随出现了。
其实，以上与“血月”伴随出现的社会重大事件，都是偶然的巧合。
古今中外，很多社会重大事件发生时，也并没有“血月”出现。
所以，血月是不吉利的象征的说法，是没有科学依据的。
